Morfologia del sacro

INDICE
Alessandro Grossato – Per una fenomenologia comparata dei fotismi e dei ‘corpi di luce’
Riccardo Fracasso – Celeste fulgore: divagazioni filologiche su un paragrafo del Zhuangzi
Antonio Panaino – The ‘Solar’ Eye of the Den
Luigi Lafasciano – Misteri, fotismi ed epifanie divine nella Grecia antica
Flavio Cuniberto – Veste e corpo di luce. Note di lavoro tra il mondo classico e la tradizione ebraico-cristiana
Moshe Idel – Illumination and Bodily Luminosity in Jewish Mysticism
Ezio Albrile – Il luogo della luce infinita. Erotismo e corpi iridescenti nel Vangelo di Verità e in altri testi gnostici
Stefano Salzani – La Luce dei Magi. L’esperienza della luce mistica nella tradizione siriaca
Francesca Lucia Faggian – Splendori di santità
Francesco Zambon – Epifanie luminose del Graal
Alberto Ventura – “Luce su Luce”. I bagliori del divino nella tradizione del Sufismo

L’arcobaleno, importante elemento strutturale del cosmo arcaico, è un fenomeno naturale universalmente riconosciuto e valorizzato dall’uomo in tutti i continenti, fin da età remote. Lo testimonia la ricchezza, la varietà e la vastità della documentazione antropologica, letteraria, storico-religiosa e iconografica esistente su questo antichissimo simbolo e mitema. Ciascuna delle diverse culture di età arcaica, antica e medievale ha interpretato l’arcobaleno in chiave spirituale e antropomorfa, prima ancora di cercarne una spiegazione razionale. Semplificando la complessità dei passaggi, la cui stratificazione storica e antropologica è ben esemplificata in questo volume, da gigantesco animale di natura prevalentemente acquatica l’arcobaleno è divenuto l’attributo di una divinità o di un eroe mitico e, infine, nell’ambito delle tradizioni religiose abramiche, il simbolo di quella luminosità iridata che talvolta contraddistingue l’ambito del divino e della santità. Non a caso, in alcune tradizioni centro-asiatiche è stata sviluppata una complessa iconografia e fenomenologia del cosiddetto “corpo d’arcobaleno”. L’arcobaleno come mito e simbolo ha comunque assunto molti altri aspetti e significati, spesso fra loro complementari, come dimostra la diffusa sopravvivenza, in diversi continenti, di numerosi tabù e superstizioni popolari.

Indice

Alessandro Grossato, L’uomo e l’arcobaleno.
Gianluca Ligi, L’arcobaleno nell’orizzonte culturale saami.
Marcello Meli, L’arcobaleno boreale.
Riccardo Fracasso, Il drago a due teste. Considerazioni sull’arcobaleno nella Cina antica.
Giorgio Arduini, Trottole, volpi e ponti celesti.
Francesco Tanganelli, “Per mille coloribus arcum”. Miti e iconografie di Iride nella tradizione greca e romana.
Ezio Albrile, Pictus Unicornis.
Ephraim Nissan e Meir Bal-Ilan, The Rainbow in Jewish Contexts: The Apocrypha, the Hymnographers, the Talmudic and Rabbinic Textual Corpora, the Flag of the Jewish Autonomous Oblast on the River Amur, and More.
Filippo Serafini, Manifestazione di Dio e permanenza della vita. L’arcobaleno nella Bibbia.
Francesca Lucia Faggian, Iride e la Santa dell’arcobaleno.
• Una Lettura tra Oriente e Occidente: Stefano Salzani, La Caverna dei Tesori o della tradizione primordiale.
• Recensioni.
• Notizie sugli autori e riassunti.